Do you speak PORTUGUÊS? – NO, I don’t. Mas a montanha pariu o rato de momento! Tudo consubstância uma titânica (titanik) luta para o controle do poder que se pretende perene e lascivo. Consubstância ainda desavergonhada e inglória luta de tomar intempestivamente os moçambicanos para apoiar o “4x4” num hipotético terceiro mandato. Qual quê!

AEG, o homem da viragem

Editorial O português é uma língua difícil!

Em Moçambique entrou na moda falar-se da “Geração da Viragem”. É um novo mote político, que Armando Guebuza accionou desde que, já este ano, na Matola, foi selectamente “rasteirado” pelo seu antecessor, Joaquim Chissano, quando este suscitou o debate que viria a obrigar o actual inquilino da Ponta Vermelha a declarar que não se alterará a Constituição para ser possível o terceiro mandato como era por todos admitido como provável dada a maioria de 2/3 que o Partido Frelimo detém actualmente na Assembleia da República.
Joaquim Chissano, o eterno “presidente honorário” (coisas da sempre actual hierarquia do velho “Bureau”), coadjuvado por outros “históricos”, juntos deram a Guebuza uma “viragem” tal, que mais não lhe restou senão desistir das veleidades que subreptíciamente vinha alimentando (pelo menos, assim parecia), embalado pelos “favores” do reitor-dentista, que culminaram com a “vitória retumbante” nas últimas eleições, de cujas fraudes anda esquecido até o augusto (entenda-se “venerando”) PGR Paulino, outra das peças fundamentais da governação sem mácula e da governabilidade sem corruptos. Continue a ler»»

Geração da Viragem na luta contra a pobreza - explica Armando Guebuza em jeito de resposta ao Padre Couto

Padre F. Couto, Reitor da UEM

O PRESIDENTE da República, Armando Guebuza, explicou que com a expressão “Geração da Viragem” ele se refere ao grupo de moçambicanos determinados na missão de luta contra a pobreza.

Desde há alguns meses Armando Guebuza e outros membros do seu partido, a Frelimo, têm falado da 'Geração da Viragem'. Geralmente, usa-se esse termo depois de se referir a “Geração de 25 de Setembro”, a que desencadeou a luta contra o regime colonial português, e a “Geração 8 e Março”, a que respondeu em massa à crise de quadros no país, pouco depois da independência nacional.
Recentemente o reitor da maior e mais antiga universidade pública do país, a Universidade Eduardo Mondlane (UEM), o Padre Filipe Couto, foi citado na Imprensa afirmando que o Presidente da República tinha de explicar publicamente a essência da expressão “Geração da Viragem”.
Falando esta semana em conferência de Imprensa que marcou o fim da Presidência Aberta e Inclusiva na província de Nampula, o estadista moçambicano explicou que o termo “geração” refere-se a um grupo de pessoas determinadas em cumprir uma certa missão.
“Nós sofríamos a dominação colonial e a "Geração de 25 de Setembro" virou essa situação. Depois, o país não tinha quadros e houve uma geração que respondeu a essa necessidade. Hoje todo mundo diz que quer combater a pobreza e as pessoas assumem que querem combater a pobreza, não é fácil, mas é necessário”, disse Guebuza.
Ainda na mesma conferência de Imprensa, um jornalista perguntou ao Presidente da República o que pretendia dizer com o termo “pobreza de espírito”.
Nas suas comunicações ao povo, Armando Guebuza tem afirmado que a pobreza de espírito é mais grave que a pobreza material, defendendo, por isso, que o sucesso da luta contra a pobreza depende da vitória da luta contra a pobreza do espírito, em primeiro lugar.
“Aquilo que nós vemos como pobreza exterior é reflexo da pobreza interior”, explicou, sublinhando que, a partir do momento em que se começa a combater a pobreza interior, pode-se também combater a pobreza exterior, com sucesso.Muhamud Matsinhe, da Aim

Lembre-se igualmente sobre o azedar recente das relações entre o reitor da UEM (Universidade Eduardo Mondlane) e o novo ministro da Educação, Zeferino Martins.